-
- Üyelik Tarihi
- 14 Ocak 2014
-
- Mesajlar
- 1,409
-
- MFC Puanı
- 354
89/27: Ey emin ve mutmaîn olan nefs!
89/30: Gir Cennetime.
Mutmaînne Nefs; içi rahat, şüpheleri kalmamış, hakikatı anlayarak tatmine ulaşmış nefs demektir. Yüce Yaratıcı'sından aldığı ilhamlar neticesi ilahî ışıkla aydınlanmış; Emmare Nefs'in sıfatları olan şirk, zulüm, küfür, yalancılık, şehvet perestlik, nefs arzusunu tanrı edinme, alaycılık, kibir, cimrilik, hased, kıskançlık, ihanet, öfke gibi kötü sıfatları tamamiyle terk etmiş, imanı yücelmiş ve takva ahlakı olan ilahî özelliklere bürünmüştür. Fetih 48/4: " Allah, imanlarına iman katsınlar diye, mü'minlerin gönüllerine huzur ve mutluluk indirdi. "
Mertebesi yükselerek imanı yücelen kul da, telaş ve endişenin yerini huzur ve güven duygusu alır. [Rad 13/28:] " Gönüller yalnız Cenab-ı Allah'ı anmakla huzur bulur. "
Mutmaînne Nefs sahipleri, cennetle ödüllendirilmiş mutlu kullardır. Hakikate ulaşmış olan bu derece de ayaklar kaymaz, yalnız daha üst basamaklara çıkabilir.
Büyük veli merhum El Hac Muzaffer OZAK'ın Zeynel-Ül Kulub adlı risalesinde şöyle diyor:
" Mutmaînne nefse ulaşanlar, artık kendilerinden kurtulmuş ve cennet ehli olmuş halis kullar arasına girmiş demektir. Bu sıfat nefsin öyle bir sıfatıdır ki, Allahu Teala'nın lütfu ile kalpleri, ilahî ışık ile aydınlanır. Allahu Teala'nın sevmediği bütün sıfatları terkeder ve bu nefsin sahipleri, hamd eden ahlaka bürünürler. Nefsi Mutmaîn, mü'minlerin ilimleri ile işleyen ve içten gelen imanları ile olgunlaşan, alimlerin nefs mertebeleridir. "
İslam Dünyasına mükemmel bir tefsir kazandıran merhum Elmalı'lı Hamdi YAZIR'ın Mutmaînne Nefs ile ilgili görüşleri de şöyledir:
" Nefsi Mutmaînne, esasen istikrarsız ve muhtaç olan sebepler, müsebbepler silsilesinden geçip bizzat müessir olan Cenab-ı Allah'a yükselerek onu tanımak gayesinde karar kılan, vücudunda ve işlerinde O'ndan başkasına eğilmeyen ve Yüce Allah'a sadece O'nun için ibadet eden nefs demektir. Bunun manası da Nefsi Emmarenin aldatıcı arzularından Nefsi Levvamenin kınayışlarından, masiva' [Allah'tan gayri] ya esaret bağlarından kurtulup, hakiki hürriyeti kazanmak kararıdır. "
Mutmainne Nefs'ine erişenlerin sıfatları nedir? Hangi özellikler bu zatları yüceltmiştir?
Tasavvuf ehlinin kabul ettiği sıfatlar genellikle şunlardır: Amel ve ihlas [amellerde ihlas üzere bulunma], tevekkül [Allah'ı vekil etme], cömertlik, riyazat [nefsi zora koşma], ibadet, şükür, rıza [razı olma]dır. Yalnız Kur'anı Kerîm; cennete en layık ve Cenabı Allah'ın en sevgili kulunu, takva sahipleri olarak belirlemiştir. Ali İmran 3/133: " Rabbinizden bir bağışlamaya ve genişliği göklerle yer kadar olan cennete doğru yarışır gibi koşuşun. O takva sahipleri için hazırlanmıştır. "
Yine Kur'anı Kerimi dinleyelim.
Yunus 10/62-63: " Biliniz ki, Cenab-ı Allah'ın velilerine korku yoktur, onlar üzülmeyecekler de. Onlar iman edipte takvaya ermiş olanlardır. " Şu halde takva özelliklerine, takva sıfatlarına sahip olanlar; nefslerini arındırmış, iyi ahlak sahibi olmuş ve Cenabı Hak'kın da sevgisine erişmişlerdir. Yücelmenin birinci şartı olan iman ve iman da kemale erişmek ancak sevgi ile ve sevgiden de ileri aşkla olmaktadır.
Bakara 2/165: " İman edenlerin Yüce Allah'a sevgileri çok şiddetlidir. " Yücelmenin ikinci şartı olan takva için ise Kur'an, takvanın özellikleri ile ilgili olarak yaklaşık on temel ibadet emri vermiştir : Muhsin olma, sabır-tevekkül, ilim, af edici ve af dileyici olma, ahde vefa, adalet-dürüstlük ile infak, namaz, zekat ve oruç ibadetlerinde devamlı olmak, bu görevleri içtenlik ve samimiyetle yerine getirmektir.
O halde Mutmainne Nefsin sıfatları da anayasamız olan Kur'anı Kerimin açıkladığı özelliklerdir. Mutmaînne Nefs sakinleri takva yaşamına geçmiş mutlu benliklerdir.
İşte bu ilahî sıfatları üzerinde toplayan kutlu ve mutlu zatlar, Mutmaînne Nefs sahibidir ve cennet de onlar için hazırlanmıştır.
Mutmaînne'nin üst kemal mertebeleri olan Raziyye ve Merdiyye'de aynı özelliklere sahip yalnız daha derine inmiş ve daha yücelmiş evliyaullah [veliler] olmuş nefslerdir.
[Bkz. Bu Kitap, Allah'ın Sevdikleri, Takva Sahipleri]