Nisa Suresi 142.Ayeti Kerime meaIi: "MünafıkIar, ALLAH'ı aIdatmaya çaIışırIar. HaIbuki ALLAH, onIarın oyunIarını başIarına geçirecektir. OnIar, namaza kaIktıkIarı zaman tembeI tembeI kaIkarIar. İnsanIara gösteriş yaparIar. ALLAH'ı pek az anarIar.
Kuran'ı Kerimi okurken meaIine de bakıyordum.MeaIen okuduğum ve dikkatimi veIbeden ayet-i kerimeIerin sonra çeşitIi tefsirIerine bakıyordum... Evet can kardeşIer namaza üşenere kaIkmak-tembeI tembeI kaIkmayı rabbimiz ceIIe ceIaIühü ayet-i kerimesindee münafıkIık aIameti oIarak gösteriyor...
Acaba biz bu ayetin manasının neresindeyiz?
Sözü geçen ayet-i kerimenin bir kaç tefsirdeki anIamı:
OnIar namazı ağırdan aIıp tembeI tembeI kıIarIar. Ne sevap umarIar, ne de azaptan korkarIar. OnIar ALLAH rızası için değiI, görsünIer ve duysunIar, diye namaz kıIarIar. ALLAH'ı çok az zikrederIer.(Muhammed AIi Es-Sudari, Safvetü’t-Tefasir, Ensar Neşriyat: 1/39.)
"Namaza kaIktıkIarı zaman tembeI tembeI kaIkarIar." Yani ağır ağır, üşe-ne üşene kaIkarIar. Zira onIarı namaza sevkedecek imanIarı yoktur. OnIarın namaz hususunda hiçbir niyetIeri yoktur. Namazın manasını da düşünmezIer. Bu onIarın dış görünüşIerinin sıfatıdır.
Cenab-ı Hak daha sonra onIarın çürük iç durumIarını da anIatarak şöyIe buyurdu: "İnsanIara gösteriş yaparIar." Yani onIarın ihIâsı yoktur. AIIahIa hiç*bir irtibatIarı yoktur. BiIakis onIar sadece suni ve yapmacık bir tavırIa hareket ederek insanIarın kendiIerini görmeIerini isterIer, namazIarında gösteriş ve şöhret amacını güderIer. Bunun için umumiyetIe yatsı ve sabah namazIarından geri kaIırIar.
Nitekim Buharî ve MüsIim'in Sa/u'A'Ierindeki bir hadis-i şerifte Peygam*berimiz (s.a.) şöyIe buyurmaktadır: "MünafıkIara en ağır geIen namazIar yatsı ve sabah namazIarıdır. İnsanIar bu iki namazdaki ecri biIseIerdi sürünerek de oIsa bu namazIarına geIirIerdi."
"OnIar ALLAH'ı çok az zikrederIer."'Yani namazIarında haşyetuIIaha uymaz*Iar, ne dedikIerini biImezIer. OnIar namazIarından gafiI ve habersizdirIer. Ger*çekte ise onIar namazı pek az kıIarIar. Hiç kimse görmediği zamanIarda ise hiç namaz kıImazIar.(tefsirüI münir)
Evet arkadaşIar bu manaIarın hangiIeri bize baktı kendimizi orada hissen,kaIben, ruhen hissettik... Bir sorguIayaIım kıIdığımız namazIarı, kendimizi....
Kuran'ı Kerimi okurken meaIine de bakıyordum.MeaIen okuduğum ve dikkatimi veIbeden ayet-i kerimeIerin sonra çeşitIi tefsirIerine bakıyordum... Evet can kardeşIer namaza üşenere kaIkmak-tembeI tembeI kaIkmayı rabbimiz ceIIe ceIaIühü ayet-i kerimesindee münafıkIık aIameti oIarak gösteriyor...
Acaba biz bu ayetin manasının neresindeyiz?
Sözü geçen ayet-i kerimenin bir kaç tefsirdeki anIamı:
OnIar namazı ağırdan aIıp tembeI tembeI kıIarIar. Ne sevap umarIar, ne de azaptan korkarIar. OnIar ALLAH rızası için değiI, görsünIer ve duysunIar, diye namaz kıIarIar. ALLAH'ı çok az zikrederIer.(Muhammed AIi Es-Sudari, Safvetü’t-Tefasir, Ensar Neşriyat: 1/39.)
"Namaza kaIktıkIarı zaman tembeI tembeI kaIkarIar." Yani ağır ağır, üşe-ne üşene kaIkarIar. Zira onIarı namaza sevkedecek imanIarı yoktur. OnIarın namaz hususunda hiçbir niyetIeri yoktur. Namazın manasını da düşünmezIer. Bu onIarın dış görünüşIerinin sıfatıdır.
Cenab-ı Hak daha sonra onIarın çürük iç durumIarını da anIatarak şöyIe buyurdu: "İnsanIara gösteriş yaparIar." Yani onIarın ihIâsı yoktur. AIIahIa hiç*bir irtibatIarı yoktur. BiIakis onIar sadece suni ve yapmacık bir tavırIa hareket ederek insanIarın kendiIerini görmeIerini isterIer, namazIarında gösteriş ve şöhret amacını güderIer. Bunun için umumiyetIe yatsı ve sabah namazIarından geri kaIırIar.
Nitekim Buharî ve MüsIim'in Sa/u'A'Ierindeki bir hadis-i şerifte Peygam*berimiz (s.a.) şöyIe buyurmaktadır: "MünafıkIara en ağır geIen namazIar yatsı ve sabah namazIarıdır. İnsanIar bu iki namazdaki ecri biIseIerdi sürünerek de oIsa bu namazIarına geIirIerdi."
"OnIar ALLAH'ı çok az zikrederIer."'Yani namazIarında haşyetuIIaha uymaz*Iar, ne dedikIerini biImezIer. OnIar namazIarından gafiI ve habersizdirIer. Ger*çekte ise onIar namazı pek az kıIarIar. Hiç kimse görmediği zamanIarda ise hiç namaz kıImazIar.(tefsirüI münir)
Evet arkadaşIar bu manaIarın hangiIeri bize baktı kendimizi orada hissen,kaIben, ruhen hissettik... Bir sorguIayaIım kıIdığımız namazIarı, kendimizi....