Kıblenin Gayrına Namaz Kılan Kimse Ne Yapar?, Namazda Kıbleye Yönelmenin Vucubiyeti, Kâbe’nin Kıble Oluşu



Kıble İle Alakalı Konular

(1) Kâbe’nin Kıble Oluşu

(36) Bera bin Azib (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:

“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Medine’ye ilk geldiğinde on altı veya on yedi ay Beytü’l-Makdis’e doğru namaz kıldı. Kıblesinin Kâbe’ye doğru olmasını arzu ediyordu. Kâbe’ye doğru kıldığı ilk namaz, ikindi namazı olmuştu. Bir topluluk da onunla beraber kılmışlardı. Onunla namaz kılan kimselerden bir adam namazdan çıktı.

Mescidin birinde bulunan bir cemaate namazdalar iken uğradı. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ile birlikte Mekke’ye doğru namaz kıldığıma Allah için şehadet ederim, deyince namazda oldukları gibi Beytullah’a döndüler. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Beytullah’a yönelmeyi arzu ediyordu...”

Buhari 192, Müslim 525/11, Ebu Avane 1/393, Nesei 487, Tirmizi 340, İbni Huzeyme 428

(2) Namazda Kıbleye Yönelmenin Vucubiyeti

(37) Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:

“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

‘...Namaza kalktığın vakit güzelce abdest al, sonra kıbleye yönel!..’ buyurdu.”

Buhari 6195, 6196, Müslim 397/46, İbni Mace 1060

(3) Kıblenin Gayrına Namaz Kılan Kimse Ne Yapar

(38) Amir bin Er-Rebia (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:

“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ile bir yolculukta veya seriyyede idik. Bize bulutlar sebebiyle hava kapalılığı isabet etti. Araştırdık ve kıblenin yönünde ihtilaf ettik. Hepimiz kendi cihetine namaz kıldı. Bizden her biri kıblesini bilmek için önüne çizgi çekti. Sabaha erdiğimizde bir de baktık ki bizler kıblenin gayrına namaz kılmışız. Bu durumu Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e zikrettiğimde, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) namazın iade edilmesini emretmedi ve:

‘Namazınız yeterlidir’ buyurdu.

Hâkim 743, Beyhaki 2/10, Albânî İrva 291